FRANCO DESPOSEIDO

EL AYUNTAMIENTO DE TOLEDO APRUEBA RETIRAR A FRANCO LA MEDALLA DE ORO DE LA CIUDAD Y LA DEL ALCÁZAR CON EL RECHAZO DEL PP

La moción presentada por el grupo de IU, fue aprobada con los votos del PSOE, que dicho sea de paso gobierna la alcaldía sin haber ganado las elecciones, y los de IU.

El representante de IU, Aurelio San Emeterio (lástima de Santo) hizo un repaso por los distintos hechos históricos acontecidos durante la Guerra Civil y en la "Dictadura Franquista" que calificó como "crímenes contra el pueblo español".

No se que es lo que entiende el Sr. Aurelio por "crímenes contra el pueblo español", pero le recuerdo que no fue Franco el que profanó en Toledo los cementerios de los conventos de clausura sacando a la calle los cuerpos, algunos de ellos momificados, de las monjas allí enterradas para exponerlos como atracciones de feria. Ni tampoco fue Franco el que profanó, descuartizó y quemó el cuerpo incorrupto de Santa Beatriz de Silva, fundadora de las Concepcionistas Franciscanas, depositado en el Convento de sus hijas en la Ciudad Imperial. Ni tampoco fue Franco el que bombardeo sin piedad alguna el Alcázar durante dos meses, sin importarle que allí hubiese mujeres y niños con intento de voladura y todo. Ni tampoco fue Franco, el que asesinó a la Doctora Miedes y luego violaron su cuerpo. Ni tampoco fue Franco el que asesinó en dos meses a la casi totalidad del clero tanto secular como regular sin previo juicio y sin respetar edad alguna, fusilándolos con saña demoniaca y en algún caso rematándolos a culatazos con el fusil en la cabeza hasta causarles la muerte. Ni tampoco fue Franco el que le cortaba la cabeza a los asesinados para jugar al fútbol. Hecho este no de Toledo capital pero si de una de sus localidades. No fue Franco ni sus tropas las que salieron de Toledo por el Puente de Alcántara, como cobardes que eran, ante la llegada inminente de las Tropas Nacionales, temiendo pagar por sus horrendos crímenes. Ni tampoco fue Franco el que robo y requisó a gente trabajadora y humilde sus negocios y sus pertenencias dejándolos en la calle y tantas y tantas cosas que no hay espacio para escribir y están en la mente de Dios. Y todos los atropellos y asesinatos cometidos al amparo de la "Libertad y la Democracia".

Se entera usted bien Sr. Aurelio cuales son de verdad los "crímenes contra el pueblo Español" .

Para ver noticia completa pinchar AQUÍ

NUESTROS MÁRTIRES

LA COMPAÑÍA DE JESÚS EN LA CIUDAD DE TOLEDO II

Hno. Agustín María Díaz y Zapata: Nació en Tarancón (Cuenca) el 4 de mayo de 1869. Entró en la Compañía el 23 de mayo 1886. Hizo la incorporación en Villafranca de los Barros (Badajoz) el 2 de febrero de 1901.

Todo lo redujo a la unidad, como aconseja el Kempis, librito que saboreaba asiduamente; todo lo veía en Dios, sus convicciones, la mortificación de su carácter fuerte, la recia contextura de su espíritu tejido de fibras las más puras de la espiritualidad ignaciana; la oración afectuosa que empuja al trabajo, a la abnageción, a la caridad; el amor a la pasión de Cristo y a Cristo humillado.

El Vía Crucis que meditaba todos los días, la comunión en que participaba de la Víctima Santa y la Santa Misa, Sacrificio incruento de Jesucristo, le prepararon para el martirio en ansia suprema de que su sangre, cual libación sacrifical, cayese sobre tantas víctimas que gozosas se inmolaran por la fe.

Hno. Félix Palacios López: Nació en Agudo Ciudad Real el 11 de abril de 1877, entro en la Compañía de Jesús el 19 de abril de 1902. Hizo la incorporación en Murcia, el 15 de agosto de 1912. Ejercitó muchos años el oficio de sacristán el las casas de los Padres Jesuitas en Granada. profesa en Madrid, Murcia y Toledo.

Ciertamente el Hno. Palacios no era un religioso vulgar: se notó siempre en él una verdadera vida interior con muchas prácticas de oración y devoción, gran vencimiento y dominio de sí mismo, esmeradísima y abnegada aplicación en el cumplimiento de su oficio y una humildad y caridad como de ejemplar Hermano Coadjutor de la Compañía.

Rvdo. Jorge López Teulón

Fuente "PADRE NUESTRO" Publicación semanal del Arzobispado de Toledo

MASTERPLAN PARA DESTRUIR LA IGLESIA VI

NO ADORAR A LA VIRGEN NI A LOS SANTOS

Esto estaba en los primeros pasos del Masterplan: Insistir en que sólo se debe adorar a Dios, no a la Virgen ni a los Santos.

El Masterplan es muy sutil en ésto. Dice que los católicos entendidos saben muy bien que la Iglesia Católica sólo adora a Dios, y que a los Santos los venera como amigos de Dios, no los adora. Pero que será muy fácil meter a la gente sencilla la idea de que la Iglesia Católica adora a los Santos, ya que los tiene en los altares, y que esto está mal; que sólo se debe adorar a Dios.

En cuanto a los Santos el Masterplan ya ha tenido éxito en muchos sitios. En muchas iglesias de España ya no hay Santos en los altares, en cada sitio dan una razón distinta, pero el hecho es que los Santos han desaparecido de muchas iglesias.

En cuanto a la Virgen... ¡eso está siendo "hueso" para el Masterplan! Tenía mil argumentos para destronarla en el Concilio Vaticano II... Tenía razones, para acercar más a los "hermanos" protestantes no insistir en la grandeza de la Virgen, no insistir en que es Madre de Dios; basta con adorar a Cristo. lo demás no es necesario...

Iban las cosas bien en el Concilio para el Masterplan, parecía que, por primera vez en la historia de la Iglesia, la Virgen iba a ser destronada de su lugar privilegiado... y se la ensalzó como la Madre de Dios, reafirmando todos los grandes títulos de Madre, de Reina... y añadiendo los de "Nuestra Abogada", "Nuestra Auxiliadora", "Nuestro Socorro"... y termina recomendándonos a María "para que, apoyados en su maternal protección, nos unamos más a Jesús"... y nos recuerda que "la Virgen fue asunta al Cielo en cuerpo y alma, y con su múltiple intercesión continúa obteniéndonos los dones de la salvación eterna, y continuará hasta la consumación de todos los siglos".

Como lo del Concilio le salió mal, el Masterplan sigue en el asunto, pero ahora, es tratando de cambiar el sentido de ciertas frases de la Biblia. Está tratando de publicar Biblias en que se altere el capítulo I de San Juan. ¡No se ría, querido lector! Ya ha salido una Biblia católica que omite la frase dirigida a María como la "llena de gracia" y esta Biblia está recomendada, y tiene el "nihil obstat", del Cardenal Patrick O´Boile, Arzobispo de Washington, editada en 1970.

El Masterplan dice ¡y con razón! que el capítulo I de San Juan dice muchas cosas buenas de la Virgen. Dice, en concreto, cuatro cosas que hay que alterar de laguna forma: Que es "Madre de Dios", que la Virgen es "la llena de Gracia", que es "la bienaventurada entre todas la mujeres", y finalmente, que "me llamarán bienaventurada todas la generaciones". Así es que esto hay que alterarlo en la Biblias; y también hay que alterar lo que dice San Mateo en su Evangelio, cuando dice que María fue Virgen y Madre a la vez, como lo había predicho siglos antes el profeta Isaías. ¡Ya hay Biblias que alteran algunas de estas frases, entre ellas una católica! Así es que ¡alerta! amigo.

El Materplan dice que es esencial destronar a la Virgen para destruir la Iglesia. Así sugiere que se le quite el nombre de Madre de Dios, y se le llame sólo "mujer", que es como Cristo la llamó en la Cruz. Sugiere que se diga lo de los "hermanos de Cristo" y que la Virgen tuvo más hijos, quitándole así el título de Virgen también. Dice que ésto será fácil de meter entre la gente sencilla, sin cultura. Sugiere que no se recen rosarios, porque eso aleja a los "hermanos" protestantes. Que no se hagan novenas a la Virgen, porque eso es de "beatos".

Pero la Virgen les ha salido "hueso" duro de roer a los planeadores del Masterplan. En el corazón de los católicos sigue siendo la "llena de Gracia" "la Bendita entre todas las mujeres", la "Madre de Dios y Madre nuestra". Nada se puede decir más de una persona que lo que dice la Biblia de María; no hay palabras en el vocabulario humano para decir más de un ser... y tampoco hay más títulos que pueda inventar la Iglesia para dárselos a María: "La Reina de todos los Santos", la "Reina de las Vírgenes", la "Reina de los Mártires", la "Reina del Cielo", la "Virgen Poderosa", la "Sede de la Sabiduría", la "Rosa Mística", la "Torre de David", la "Casa de Oro", el "Refugio de los Pecadores", el "Consuelo de los Afligidos", "Nuestra Abogada, Nuestra Medianera, Nuestra Auxiliadora" "La Inmaculada Concepción"... "la Madre de la Iglesia"... no existen palabras ni títulos que la Biblia ni la Iglesia puedan idear para decir más de una persona.

La Virgen sigue estando, gracias a Dios, en el corazón de todo buen cristiano (*), y sigue siendo el baluarte firme contra las acechanzas del enemigo.

J. Domínguez

Continuará

(*) Aunque algunas veces, y en este caso la falta en la defensa de la Santísima Virgen por parte de los católicos es gravísima, no sé donde están esos buenos cristianos llenos en su corazón de amor por Nuestra Santísima Madre. Porque quitando un grupo, (F.S.S.P.X.), nadie más a desagraviado a la Virgen por este acto horrible. Si pinchan AQUÍ, sabrán de lo que hablo y esto solo es un ejemplo.

NUESTROS MÁRTIRES

LA COMPAÑÍA DE JESÚS EN LA CIUDAD DE TOLEDO I

Tres jesuitas (un padre y dos hermanos coadjutores) eran los que formaban la comunidad clandestina de la Ciudad Imperial de la Provincia de Toledo. Clandestina, puesto que el Gobierno de la República había disuelto la Compañía de Jesús. De uno de ellos, el Siervo de Dios Agustín María Díaz Zapata, conservamos esta preciosa descripción indicadora de su amor a María Santísima.

La recoge el P. Carlos María Staehlin en un librito publicado en 1943 titulado "Así era el Hermano Agustín".

Un día recibió en Madrid la orden de ir a Toledo para suplir a otro Hermano que había caído enfermo. Comentando el futuro viaje, dijo ingenuamente:-"Voy muy contento a Toledo cuando la obediencia me envía. ¿Sabe por qué? Pues por la Virgen del Valle. ¿Usted la conoce? Mire, es una ermita pequeñita, al otro lado del Tajo, muy devota. Es un paseo muy agradable; hay que bajar una cuesta, pasar por el río y, al otro lado, allí entre las peñas, escondida y muy chiquitita, está la ermita de la Virgen. Allí, a sus pies, he descansado muchas veces rezando el rosario. Se está muy bien allí. ¡Es tan devota! Y la vuelta a casa para seguir trabajando se hace lleno de alegría. Me gusta mucho estar en Toledo por estas visitas a la Santísima Virgen. Si va usted, no deje de visitarla".

En otra ocasión, otro religioso, que salía de Toledo para predicar en Talavera, le preguntó si quería algo para aquella ciudad: "Sí, Padre. Que no se olvide de rezar una Salve por mí a la Virgen del Prado".

Rvdo. D. Jorge López Teulón

Fuente "PADRE NUESTRO" Publicación semanal del Arzobispado de Toledo

MASTERPLAN PARA DESTRUIR LA IGLESIA V

CAMBIAR EL SENTIDO DE LA EUCARISTÍA

Todo el propósito del Masterplan es quitar en los hombres el amor a Dios, porque, razona, al final si no se ama a Dios nadie va a amar al prójimo; el amor al prójimo no puede existir sin una razón, el amor al prójimo es un imposible sin el amor a Dios.

La Eucaristía es lo central del catolicismo, dice el Masterplan, porque es, ¡nada menos! que Cristo Dios hecho pan para hacer a los hombres amor. No se puede quitar de una vez, porque ningún católico lo aceptaría. Pero propone un plan de ataque que es exquisitamente diabólico: Lo primero, quitar lo más posible todo aspecto sagrado de la Eucaristía: Que la gente no se arrodille para recibir la comunión por ejemplo, insistiendo en que es una comida, y hay que hacerla de forma natural, coger la comunión con la mano ayudaría también a quitarle ese sentido misterioso, divino, sagrado... es una comida... pues cogerla con la mano, normalmente, sin que le den a uno de comer... sólo a los niños les ponen la comida en la boca... y que se use pan corriente, sin misterios, que nada suene a sagrado, sino natural, que se coma, que se mastique... que se haga como en la última cena de Cristo.

Esta primera parte está tan bien planteada que convence a cualquiera: Insistir en que se haga como lo hizo Cristo... hacerlo natural... al más bueno convence... pero el fin es tratar de quitarle el sentido sagrado, misterioso, quitarle importancia a la Eucaristía. Lo más importante del Masterplan, y es el segundo punto, es conseguir que Cristo-Dios no sea el centro de la Eucaristía, sino insistir en que la Eucaristía es una confraternidad, es un banquete de comunión de los cristianos, donde se reunen para amarse.

Esta segunda parte es lo esencial, insiste reiteradamente el Masterplan, e indica que es fácil de conseguir: Insistir en el elemento de hermandad, de comunión, de reunión de hermanos... y continúa con ironía diciendo: ¡Dejad que los "hermanos" se reunan y se "amen"; en cuanto les falte Cristo, en cuanto les falte lo sagrado, esos "hermanos" van a terminar por pelearse "hermanadamente"!.

Para conseguir esto esencial el Masterplan propone muchas ideas, además de las ya expuestas: Propone que se eliminen las exposiciones del Santísimo, porque ahí no hay "banquete" de "hermanos". Propone que se hagan las misas y las comuniones en las casas privadas, porque así se quita ese sentido "sagrado", de la Iglesia, a la Eucaristía; no es que se quite de una vez, dice el Masterplan, pero todo eso ayudará a ir quitando el sabor "sagrado" de la Eucaristía, y convertirlo en sólo sabor de reunión de confraternidad.

Propone el Masterplan que se acabe con eso de recibir la comunión fuera de la Misa, insistiendo en que ahí no hay comida de confraternidad.

Querido amigo, si todo esto se parece algo a lo que está pasando en tu ambiente, no creas que es pura casualidad.

El Masterplan ofrece otros mil detalles, que parecen " sin importancia", pero, razona el Masterplan, ayudarán a quitarle el sentido "sagrado" de la Eucaristía: Así propone que no se use patena para distribuir la comunión, porque, explica, hay que decir que si se caen partículas de la Sagrada Hostia, no importa, Dios está en todas partes, al fin y al cabo. Propone que se trabaje en que los fieles lleven Sagradas Hostias a sus casas, para ternerlas en cuadros, o que el padre de familia las distribuya después de las comidas.

Como se puede ver el Masterplan es exquisitamente diabólico, ofrece cosas que parecen razonables, pero que en definitiva no son más que grandes mentiras disfrazadas de piel de verdad.

El objetivo final, en cuanto a la Eucaristía, es tratar de infundir en la mente de las personas que lo importante es amar al prójimo, no comulgar. Divulgar la idea de que hay muchos que comulgan y luego no aman al prójimo... colgar en el cuello de los que comulgan el letrero "hipócritas", pero todo esto poco a poco... con insinuaciones, porque si lo exponemos de frente nadie lo va a creer.

¡Alerta, amigo Alerta!... los hijos del diablo trabajan duro... y bien. De nuevo ¡Alerta!

Pero no todos han sido éxitos para el Masterplan, (?). El Concilio Vaticano II reiteró la extraordinaría importancia de la Eucaristía en más de cien ocasiones, entre ellas dice: "La Eucaristía es el centro de la vida cristiana y de todo apostolado... es el Sacramento especialísimo para creer en el amor a Dios y al prójimo, y dar fruto abundante... La Eucaristía es la fuente y la culminación de todo trabajo de la Iglesia... El Señor nos dejó un compromiso de esperanza y de fuerza para peregrinar en la vida en el Sacramento de la fe, donde elementos naturales se transforman en Su gloriosa Carne y Sangre, proveyéndonos un alimento de solidaria hermandad, y un anticipo del banquete del Cielo".

Tampoco ha tenido éxito en separar a los cristianos de la Eucaristía. Yo veo como cada día más seglares se acercan con devoción a la Eucaristía (?), para así vivir cada día más en Cristo y poder amar más a los hermanos, haciendo eco de las palabras de Cristo: "En verdad, en verdad os digo que si no coméis la carne del Hijo del Hombre y no bebéis su sangre, no tendréis vida en vosotros. El que come mi carne y bebe mi sangre tiene le vida eterna y yo le resucitaré en el último día. Porque mi carne es verdadera comida y mi sangre es verdadera bebida. El que come mi carne y bebe mi sangre está en mí y yo en él".

J. Domínguez

Continuará

¡GRACIAS AL "CONCILIO"!

ESCANDALOSA CELEBRACIÓN DEL CORPUS CHRISTI EN LINTZ

Los horribles sacrilegios cometidos al amparo del Concilio Vaticano II, llegan incluso al mal gusto. La imagen lo dice todo.

Para ver noticia completa pinchar AQUÍ.

Fuente "SANTA IGLESIA MILITANTE"

VÍDEO DE LA RENOVACIÓN DE LA CONSAGRACIÓN DE ESPAÑA AL SAGRADO CORAZÓN DE JESÚS

Sólo puedo decir una palabra ¡IMPRESIONANTE!. Disfrutadlo. Para ver vídeo pinchar AQUÍ

13 DE JUNIO FESTIVIDAD DE SAN ANTONIO DE PADUA

SIN VELAS Y SIN REMOS VUELVE UNA BARCA AL PUERTO POR INTERCESIÓN DE SAN ANTONIO

En el puerto de Setúbal, ciudad de Portugal, están amarradas una multitud de barcas.

En los días de calma es agradable contemplar su monótono balance, como cunas donde durmiesen los genios misteriosos del mar. Pero aquel día la tempestad se levantó amenazadora. Más de seis embarcaciones naufragaron en el mar, y las que estaban al amparo del puerto sufrieron también los vaivenes del oleaje.

Un pobre pescador, cuya única riqueza era una humilde barquichuela, vio cómo aquel día las aguas tumultuosas se la arrebataron. ¡La marra había fallado y no había solución!

-¡Adiós, barquita mía- se le oyó decir-. Ya no te volveré a ver!.

Y allí estuvo junto a las aguas movibles, como una estatua de dolor, contemplando su barca que desaparecía para siempre. Aún permaneció un poco más. Después... los brazos se le cayeron como si fueran de plomo y los ojos se le humedecieron. Miró por última vez al mar, como se mira a un enemigo que nos ha vencido, y se volvió a su casa.

Al entrar en ella, vio la imagen de San Antonio, aquella imagen a la que tantas veces había rezado y de la que tantos favores había conseguido. Al verla, no pudo menos de sentir un movimiento de esperanza. Se puso de rodillas y, con todo el fervor de su corazón, hizo esta súplica:-Glorioso Santo mío: Tú bien sabes la pena que me tortura. Ahora perdida mi barca para siempre, no me queda otro remedio que echarme a pedir o morirme de hambre. Tú siempre has sido generoso para conmigo; selo en esta ocasión.

Terminada la plegaría salió, como de costumbre, camino del mar, llevado por esa misteriosa fuerza que engendra la costumbre.

Se detuvo en el acantilado, miró a lo lejos, y sus ojos descubrieron una barca que venía tranquilamente sin velas ni remos, en dirección hacia él. Un rayo de esperanza brilló en su corazón. Cuando estuvo más cerca de la barca, vio en ella de pie a un religioso franciscano con las manos juntas y sonriente.

¡Aquella barca era la suya y el religioso que la guiaba, su protector San Antonio! Quedó la barca junto a la arena, y el piadosa pescador, de rodillas junto a ella, dio gracias a San Antonio por tan señalado favor.

Del libro "Milagros de San Antonio" de Fray Antonio Corredor García O.F.M.

(Pidamos a este Gran Santo, que ayude a nuestra barca, con buenos vientos, para que no zozobre y que lleguemos a santo puerto)

MARTERPLAN PARA DESTRUIR LA IGLESIA IV

LA MISA ES UN BANQUETE

La misa también tenía que ser objeto del Masterplan. No trata de desplazarla de una vez, porque eso sería imposible. Pero tiene un plan de ataque especialísimo.

Todo el plan consiste en quitarle el sentido "sagrado" de ser la renovación incruenta del sacrificio de la cruz, y dejarla reducida nada más que a un banquete de confraternidad.

El Masterplan dice: Los cristianos dicen que la misa es banquete, pues insistamos en eso, en que quede en sólo eso, en banquete de hermanos.

Para ello propone muchos detalles. Cada uno de ellos parece que no le quita nada a la misa, dice el Masterplan, pero todos en conjunto la convertirán en un banquete de hermandad, y cuando en Sacrificio del Calvario desaparezca de la misa, la hermandad desaparecerá, como se derrumbaría un mástil al que se le quita el cimiento.

Lo primero, cosas sencillas, y que son razonables: Que se diga en el idioma de cada uno, para así poder entenderse mejor en el banquete. Con ello, dice el Masterplan, se consigue quitar un poco el sentido misterioso, sagrado de la Misa.

¡Que el sacerdote mire a la gente! esto se aceptará fácil, dice el Masterplan, no puede ser que el sacerdote de la espalda a los feligreses. Con esto tan sencillo el Masterplan pretende conseguir cosas importantes. La primera es que Dios no sea el centro de la Misa, sino los hombres. Que el sacerdote no mire a Dios, si no a los hombres, ¡además así lo verán sonarse las narices, cuando lo necesite! dice irónicamente el Masterplan. Creo que los cristianos nos hemos tragado esta píldora como tontos. El sacerdote no daba la espalda a los cristianos, sino la cara a Dios, como hacemos todos los cristianos: El que está sentado en al segunda fila no da la espalda al que está en la tercera fila, sino que le da la cara a Dios.

Un pre-requisito esencial para decir la misa es que el sacerdote tenga enfrente un crucifijo. Pero ahora resulta que al mirar el sacerdote a los fieles el crucifijo mira al sacerdote pero da la espalda a los fieles. Así que se terminará quitando el crucifico del altar.

En el altar siempre había las reliquias de un santo. Ahora no se necesita, sólo un simple mesa de madera, ¡o de lo que sea! porque es un banquete. El caso es quitar de la misa todo lo que suene a sagrado.

¡Insistir en la naturalidad!, dice el Masterplan. Que cada sacerdote use las palabras que mejor le salgan, y los movimientos que más le agraden, con tal de que haga genuflexión en la Consagración todo lo demás sobra, que lo haga a su modo. El caso es quitar lo que sea misterioso y sagrado, poco a poco. Y que después de lavarse las manos que siga usando los dedos índice y pulgar, ¡porque los use para otras cosas, todavía puede consagrar con ellos!.

Que se lean muchas lecturas, así se parecerán más a los servicios de los protestantes, dice el Masterplan; el caso es que el Sacrificio del Calvario quede reducido a lo menos posible, que no sea lo central; que se digan muchos sermones, que se cante mucho, que se saluden los hermanos, que se pidan perdón... insistir en todo lo que los pueda olvidar un poco de Dios, de adorar a Dios ¡que adoren al hombre!.

Como ven el Masterplan es exquisitamente diabólico, porque se basa en cosas buenas, pero su objetivo es quitar la adoración a Dios, que se olvide el Sacrificio de Cristo... y derrumbados los cimientos el mástil de la "hermandad" se derrumbará.

El Sagrario es un problema ahora. Porque al mirar el sacerdote a los fieles le está dando la espalda. Por lo tanto será mejor quitarlo del centro de la iglesia, ponerlo a un lado, y así el sacerdote no le dará la espalda durante la misa. Con esto, dice el Masterplan, quitaremos los sagrarios del centro de las iglesias, ¡esto será un gran paso!

Poco a poco insistir en lo de banquete. Sugiere que se pongan mesas en las iglesia, para que los cristianos se junten como en mesas de comer, lo mismo que Cristo y los apóstoles se sentaron en una mesa. Esto será el punto final, dice el Masterplan, y así Cristo estará fuera, serán sólo los "hermanos" sentados en confraternidad. El sacerdote se sentará en una mesa, como otro "hermano", pero se olvidarán del Sacrificio de Cristo. Se usará pan corriente, el que sobre se tirará a la basura como otro pan cualquiera, ¡o que se dé a los perros!, dice irónicamente el Masterplan.

Insistir en el amor a los "hermanos" protestantes, dice el Masterplan. Que la misa se parezca lo más posible a los servicios protestantes, para así atraer mejor a los "hermanos" protestantes a la Iglesia Católica.

¡Que sutil y que ironía más fina la del Masterplan!

¡Alerta, amigo sacerdote, ALERTA!

J. Domínguez

(La realidad supera a la ficción. La imagen de arriba lo dice todo)

11 DE JUNIO FESTIVIDAD DEL CORPUS CHRISTI

LA HOSTIA SANTA CONVERTIDA EN HERMOSÍSIMO NIÑO

Entre los muchos prodigios que ha obrado el Señor para demostrar su presencia real en el Augustísimo Sacramento de la Eucaristía, merece una mención especialísima el que tuvo efecto en Zaragoza, en 1427, siendo Arzobispo Don Alonso Arbuelo. El doctísimo Dormer, arcedario de aquella Metropolitana, nos dejó escrita la narración de este hecho.

Vivía e dicha ciudad un matrimonio cristiano muy mal avenido por diferencias de temperamento. La esposa, cansada de aguantar a su marido, tomó un día la resolución de ir a visitar a un moro brujo, enemigo irreconciliable del hombre cristiano, para consultarle la manera de hacer cambiar el carácter de su marido. Cuando el moro se enteró del motivo de la visita, le dijo que precisamente poseía un remedio muy eficaz y a propósito para esos casos, pero que, para prepararlo, necesitaba un Hostia Consagrada de las que se distribuyen en la Sagrada Comunión. Aquella mujer, desaprensiva y supersticiosa, le prometió que le llevaría una, aquel mismo día.

Para tal objeto se dirigió enseguida a la iglesia parroquial de San Miguel, donde se confesó y comulgó sacrílegamente, y una vez recibida la Sagrada Hostia, se la sacó de la boca, la puso, con disimulo, en una cajita que tenía preparada y se encaminó, otra vez a la casa del moro, para entregarle, ¡oh sacrilegio!, el Cuerpo Sacratísimo de Jesús.

Más, cuál no fue su sorpresa, cuando al descubrir la cajita, encontró, en lugar de la Sagrada Forma, un hermoso Niño, pequeño y bello, y resplandeciente como el sol. De momento, aquella mujer, perturbada, no sabía qué hacer, si correr a dar noticia del prodigio o continuar su acción sacrílega. El moro la sacó de dudas, aconsejándole que arrojase al fuego la cajita y la Forma. Así lo hizo aquella mujer impía. Mas he aquí un nuevo prodigio. La cajita quedó, en pocos momentos, convertida en ceniza, pero el Niño se conservó intacto, hermoso y sonriente como antes.

La impía testarudez de aquella mujer era inconcebible. En lugar de reconocer su enorme falta y pedir perdón a Dios, acudió otra vez al moro, que menos duro e insensible que ella, se espantó ante la persistencia del prodigio y temiendo un castigo severísimo del cielo, aconsejó a aquella mala mujer que corriese a dar cuenta de ello a la Seo. Así lo hizo, en efecto, y arrepentida de su horrible sacrilegio, confesó, con gran dolor y lágrimas, su pecado. El buen Jesús tuvo también compasión de aquel moro, y mediante aquel prodigio, le tocó el corazón, pues se convirtió a la fe y recibió, más tarde, el bautismo de manos del Vicario General.

Pronto el Señor Arzobispo tuvo noticia de un hecho tan maravilloso, y queriendo proceder con la mayor discreción y prudencia, nombró una comisión para que examinase el hecho y diese su dictamen sobre la verdad de lo acontecido. La comisión confirmó la realidad del caso, y no habiendo lugar a la menor duda, organizó una grande y solemnísima procesión, para trasladar aquella milagrosa Forma a la iglesia. Asistiendo los dos cabildos, el de la Iglesia del Salvador y el del Pilar, y los clérigos seculares y regulares, las autoridades de la ciudad y un inmenso concurso de pueblo. El Señor Arzobispo, bajo palio, llevaba la Sagrada Forma sobre un patena, haciéndose visible a todos aquel Niño hermosísimo y resplandeciente. Al llegar a la iglesia, el Sacramento fue colocado sobre el altar de San Valero, para satisfacer la piedad de los fieles, y terminó el acto con una conmovedora plática del Señor Arzobispo, que arrancó lágrimas y suspiros de toda la concurrencia.

Durante todo aquel día, que era sábado, quedó expuesta la Santa Hostia en aquel altar, y continuó la gran maravilla. Al día siguiente, el prelado celebró el Santo Sacrificio de la Misa en aquel mismo altar, y al llegar al ofertorio, aquel bellísimo Niño desapareció de la vista de todos, y quedó tan sólo la Forma de antes, que el celebrante sumió, al llegar a la comunión.

Desde aquel día, y debido a este gran prodigio, creció estraordinariamente en Zaragoza la devoción al Augusto Sacramento de la Eucaristía.

La relación de este hecho, acreditada por innumerables testimonios, se conserva en el archivo del Cabildo Metropolitano, y aparece perpetuado su recuerdo en las pinturas que adornan la capilla de Santo Domingo de Val.

Rvdo. P. Zacarías de Lloréns, en "Flores Eucarísticas"

Del libro "Prodigios Eucarísticos" de Fray Antonio Corredor O.F.M.

MASTERPLAN PARA DESTRUIR LA IGLESIA III

FUERA LOS HÁBITOS

Lo primero del Masterplan es quitar de las gentes las cosas externas "sin importancia". Los primeros años se dedicarán a que las gentes no usen las medallas, ni los escapularios... que los sacerdotes y monjas dejen de usar "hábitos", etc. Todas estas cosas externas parecen "sin importancia", dice el Masterplan, pero son testimonios de vidas que constantemente mantienen en el ambiente la existencia de Dios y de Cristo y de la Virgen... y eso es lo primero que hay que quitar.

Hace 20 años el Masterplan planteó quitar estos hábitos, porque son testigos de vidas que se dan a Dios. Cada hábito de una monja en la calle era un grito de una vida entera entregada al amor de Dios; era el grito silencioso, pero constante, de que Dios y Cristo existe en el siglo XX; de millares de personas dispuestas a sacrificar su única vida por amor a Cristo.

El Mastreplan lo planteó bien, y se siente orgulloso de haber usado nada menos que el Concilio Vaticano II para llevarlo a cabo. El plan era empezar a decir que los hábitos son cosas anticuadas; en segundo lugar divulgar la idea de vestidos de seglar los sacerdotes y monjas se pueden introducir e influir en ambientes que con el hábito no podrían; en tercer lugar, insinuar que los hábitos eran una barrera que separaba a los "hermanos" protestantes de los católicos.

El Masterplan ha tenido sin duda un gran éxito. Ya no se ven monjas ni sacerdotes en las calles, ni en ninguna parte. Esta es la primera parte del plan. La parte final del plan es conseguir que no existan de verdad. El Masterplan espera que la gente se olvide de la figura del sacerdote y de la monja; al no verlos está seguro que la juventud va a ignorar su existencia, y al ignorar su existencia a nadie se le va a ocurrir ni pensar en la posibilidad de hacerse sacerdote o monja.

El segundo objetivo del Masterplan es conseguir que los sacerdotes se casen. Si los sacerdotes se casan es lo mismo que si no hubiera sacerdotes. Dejará de existir la figura de hombre que sacrifica toda su vida por Cristo. Cualquiera podrá ser sacerdote, y si lo es cualquiera es lo mismo que si no fuera nadie. En esto el Masterplan no ha tenido éxito todavía, pero espera obtenerlo antes del año 1990. Espera usar el Año Santo de 1975 para ello. Más adelante veremos a las personas que ha usado y que sigue usando el Masterplan; es increíble, pero sin duda es una audacia de lo más fino; nos están usando a tí y a mí, querido lector, están usando a los buenos católicos, a los sacerdotes, a las monjas, a los obispos... realmente increíble... usar al buen sacerdote para destruir al sacerdocio... pero ya lo veremos ésto con detalle más adelante.

El plan contra los hábitos incluye también sacar a las monjas de sus claustros. La idea es la misma: Insinuar que a los "hermanos" de la calle las necesitan, que una carmelita puede hacer mucho bien curando enfermos y llevando escuelas, etc. Realmente, como pueden ver, el plan parece estupendo, cautiva el más inteligente. ¿Quién no se va a conmover ante una llamada urgente de amor al prójimo, de asistir al que sufre, al que llora, al que necesita... si es el mismo Cristo el que sufre y el que llora, cuando sufre y llora el "hermano"?.

El Masterplan está teniendo gran éxito en ésto. Muchas clausuras ya no son clausuras. Esos monolitos de amor a Dios están dejando de existir. El Masterplan quiere destruirlos del todo porque sabe muy bien que son hogueras ardientes de amor a Dios y a Cristo; porque saben muy bien que esas almas enterradas en vida por Cristo son el fuego que alienta toda la cristiandad. Al salir a la calle desaparecerán estos fuertes infranqueables; al vestirse de seglares pronto se darán cuenta de que se puede también asistir al "hermano" sin ser monja; incluso llegará a la conclusión final de que se puede "amar" mejor al "hermano" no siendo monja.

El plan está trabajando muy bien. El final es poner al hombre en el pedestal de Dios. El hombre es Dios; Dios no existe, no hay que adorarlo, no hay que sacrificar una vida entera por Dios, sino por el hombre, que es el verdadero Dios. El Masterplan reconoce que mientras haya conventos de clausura habrá castillos invencibles de amor a Dios, y su destrucción es esencial para implantar el primer mandamiento como "amor al prójimo", y olvidarse del "amor a Dios".

Querido sacerdote o monja: Por favor, por amor a Dios, ¡pónganse otra vez su sotana y su hábito!. Cada paseo que dé por la ciudad estará gritando el amor a Dios y al prójimo cien mil veces mejor que con mil discursos s con mil "obras" de caridad; será un testimonio viviente del amor de Cristo; de que Cristo sigue realmente existiendo en la vida de usted.

¡Siéntase orgulloso de ser lo que es, y demuestre al mundo que se siente orgulloso de serlo!. A mi hijo de seis años lo llevé a una escuela católica de monjas que visten de seglares; lo presenté a la directora, y mi hijo le preguntó: ¿Por qué usted no viste de monja, es que le da vergüenza que la gente sepa que usted es monja?. La directora se puso más roja que un tomate, y no contestó nada... y a mi hijo... después de dos años, ya se le ha olvidado eso de que existen monjas... para él sólo hay "maestras"... como si Dios hubiera dejado un poco de pasear por la escuela.

J. Domínguez

Continuará

MES DE MAYO, MES DE MARÍA

NO EXPLOTARON LAS BOMBAS

El 3 de agosto de 1936, el alférez de aviación, Villa Caballos, que luego murió en el frente, arrojó sobre la Basílica del Pilar varias bombas, las cuales no explotaron, según él mismo cuenta: "La cosa fue de este modo. El Coronel Sandino recibió en Barcelona, donde yo prestaba entonces mis servicios, la confidencia de que dentro del Templo del Pilar se recogían durante la noche algunas centurias de Falange Española. Sandino es como mi padre espiritual. Tiene en mis condiciones de piloto una confianza absoluta. Me llamó aparte y me dijo: Tienes que salir esta noche para un servicio especial. Vas a volar sobre Zaragoza y a bombardear el Templo del Pilar... Me dispuse a cumplir lo ordenado. Preparé mi aparato y mandé equiparlo con seis bombas de cincuenta kilos cada una. Salí del aeródromo de Prat de Llobregat con tiempo magnífico. Desde nuestro frente de Aragón me habían enviado datos sobre las condiciones atmosféricas. Todo invitaba a elevarse, noche tranquila, visibilidad absoluta gracias a la luna llena, horizonte despejado...

Volé hasta Zaragoza sin la menor novedad. Estaba seguro de que mi llegada había de ser una gran sorpresa y de que nadie me aguardaba. Iba a bastante altura, pero una vez que me encontré sobre la ciudad, descendí tranquilamente y empecé a fijarme en la siluetas de la Seo y del Pilar. Divisaba perfectamente los dos Templos. No tuve, pues, inconveniente en colocarme encima del segundo. Los que me vieron debían creer por algunos signos del aparato que se trataba de un avión amigo. El caso es que llegué a descender hasta unos cincuenta metros de las bóvedas de la iglesia. Di una pequeña vuelta a fin de centrar bien mis blancos y, una vez que obtuve la seguridad del éxito, lancé cuatro bombas seguidas, una cayó al río, dos entraron en el Templo, lo vi perfectamente, la cuarta cayó delante de la puerta. Me elevé rápidamente a fin de evitar los efectos de la explosión y, cuando hube ganado altura, advertí que la explosión no llegaba. Mi asombro no tuvo límites. ¿Qué acontecía? Rondé el Pilar durante un par de minutos y nada. No estallaron las bombas. Me quedé perplejo. Estuve tentado de lanzar las dos que me quedaban en el aparato, pero mi extrañeza fue tal que preferí poner rumbo a Barcelona y averiguar la causa de lo ocurrido".

¿No le pareció al Coronel Sandino poco verosimil que pernoctasen las tropas en una iglesia? ¿Ni se acordaba que él mismo había sido bautizado en ese Santuario? Reconoce el aviador que por algunos signos debieron creer en Zaragoza que era avión amigo. Efectivamente, llevaba las luces encendidas y engañosamente pintada la bandera nacional. Después, los informes técnicos del Parque de Artillería confirmaban que las bombas llevaban espoleta, no les faltaba nada... nadie se explicaba por qué no explotaron... nadie, excepto Sta. María, la Reina, y los Ángeles "poderosos ejecutores de las órdenes divinas" (Salm. 102)

Rvdo. P. José Luis de Urrutia, S.I. Colección "Apariciones de la Virgen"

Del libro "María en ejemplos" de Fray Antonio Corredor O.F.M.

LA APOSTASÍA DEL CLERO, SEGÚN LA MANIFESTACIÓN DE NUESTRO SEÑOR A SAN PÍO DE PIETRELCINA

Antes de dar a conocer estas manifestaciones del famoso capuchino, queremos resaltar estas palabras del Papa Pablo VI, siendo Arzobispo de Milán en favor del mismo: "Veneradísimo Padre, he oído decir que V. Paternidad celebrará próximamente el quincuagésimo aniversario de su ordenación sacerdotal; y me atrevo yo también a felicitarle por las gracias inmensas a Vd. concedidas y por Vd. dispensadas. Es este verdaderamente el caso de repetir con alegría y reconocimiento a la bondad de Dios: "VENITE, AUDITE ET NARRABO OMNES QUI TIMETIS DEUM, QUANTA FECIT ANIMAE MEAE." "¿Qué diremos de su sacerdocio favorecido con tantos dones y con tanta fecundidad?" Con este protocolo de entrada del Papa, a la labor santificadora y apostólica del Padre Pío, reconocida ya por todo el mundo, aunque la incomprensión y hostilidad del mismo Vaticano le tuvo varios años "suspenso a divinis" podemos calibrar mejor las palabras que transcribe en una carta a su director espiritual: "En la mañana del viernes, me hallaba todavía en el lecho, cuando se me apareció Jesús. Se hallaba de mala traza y desfigurado. Y me mostró una gran multitud de sacerdotes, religiosos y seculares, entre los cuales se hallaban varios dignatarios de la Iglesia. De ellos unos estaban celebrando, otros iban a celebrar y otros habían celebrado. La contemplación de Jesús, así angustiado, me causó mucha pena, por lo que quise preguntarle el motivo de tanto sufrimiento. No obtuve ninguna respuesta. Pero miraba a aquellos sacerdotes, hasta que como cansado de mirarlos retiró la vista y con gran horror mío, pude apreciar que dos lágrimas le surcaban las mejillas."

Se alejó de aquella multitud de sacerdotes con una expresión de gran disgusto y desprecio llamándolos "MACELLAI" (carniceros). Y vuelto hacia mi, dijo: "HIJO MÍO NO CREAS QUE MI AGONÍA HAYA DURADO TRES HORAS; no; YO ESTARÉ EN AGONÍA POR MOTIVO DE LAS ALMAS MAS FAVORECIDAS POR MI, HASTA EL FIN DEL MUNDO."

"DURANTE EL TIEMPO DE MI AGONÍA, HIJO MÍO, NO HAY QUE DORMIR, MI ALMA BUSCA UNA GOTITA DE COMPASIÓN HUMANA, PERO ¡AY! ME DEJAN SOLO BAJO EL PESO DE LA INDIFERENCIA. LA INGRATITUD Y SUEÑO DE MIS MINISTROS ME HACEN MAS DURA LA AGONÍA. ¡AY! QUE MAL CORRESPONDEN A MI AMOR. LO QUE MÁS ME HACE SUFRIR ES QUE ÉSTOS A SU INDIFERENTISMO AÑADEN EL DESPRECIO Y LA INCREDULIDAD. ¡CUANTAS VECES ESTABA PARA ACABAR CON ELLOS SI NO HUBIERAN DETENIDO MI BRAZO LOS ÁNGELES Y ALMAS ENAMORADAS...! ESCRÍBELE A TU PADRE, Y REFIÉRELE ESTO QUE HAS VISTO Y HAS OÍDO DE MÍ ESTA MAÑANA."

"Jesús continuó todavía, pero aquello que me dijo no podré manifestarlo a criatura alguna de este mundo. Esta aparición me causó tal dolor en el cuerpo y mayor todavía en el alma que por todo el día sentí una gran postración y hubiera creído morirme, si el dulcísimo Jesús no me hubiera sostenido. Estos nuestros desgraciados hermanos corresponden al amor de Jesús; arrojandose con los brazos abiertos a la infame secta de la Masonería. Roguemos por ellos a fin de que el Señor ilumine sus mentes y toque sus corazones."

Cf. Carta del 19 de marzo de 1913, Lettere al Padre Spirituale. Edizione "Pro Sanctitate" Roma, 1970

Del libro "ALERTA HUMANIDAD"

MASTERPLAN PARA DESTRUIR LA IGLESIA II

LA IGLESIA UNIVERSAL

El Masterplan señala en principio que de todas las iglesias que se llaman cristianas, el bloque más firme, el que mantiene a todas, es la Santa Iglesia Católica. El plan, pues, se llama por la destrucción de los cimientos de la Santa Iglesia Católica, y una vez que ésta se tambalee, toda la cristiandad caerá por su peso.

Hay que quitarle el nombre de Santa, porque eso está llamando constantemente la atención sobre Dios, es algo sagrado, y eso sobra. Y para quitarlo es fácil, nada más insistir en que debemos acercarnos más a los hermanos protestantes. Decir que la Iglesia es Una y Santa ofende a los hermanos y los católicos no deben insistir en eso. Y así de fácil, para el año 1980 nadie dirá Una, Santa, etc.

Otra palabra que sobra es Católica, porque está muy arraigada con la adoración a Dios y a Cristo y a la Virgen, y eso hay que derrumbarlo. Para hacerlo es fácil: Hay que sustituir lo de Católica por "Universal", al fin y al cabo es lo mismo, parece que dice lo mismo, pero se quita el sabor sagrado de adoración a Dios y a Cristo que conlleva el nombre Católico.

En el año 1980 quedaría en todo el mundo la "Iglesia Universal", con todas las iglesia unidas, donde quedarían incluidos también los judíos, los musulmanes, los indús, etc.

El primer mandamiento de esta "Iglesia Universal", y el único, sería "amar al prójimo como a ti mismo". Por supuesto, seguirá existiendo un Dios todo bondad. Pero un Dios que es tan bueno que no castiga; y como no puede castigar, todo el mundo se olvidará de Él muy pronto, porque al Dios que no infunde respeto, que no se le teme, la gente lo olvida.

Por supuesto esto es el final del Masterplan pero muchos años antes hay que empezar con cosas pequeñas, muy simples, es un plan que dura 25 años, hay que tener paciencia, constancia y, sobre todo, conseguir la colaboración de los obispos, los sacerdotes y los buenos católicos. Siempre en nombre del "amor", de la "caridad". Aunque esa palabra "caridad" también sobra, porque habla del amor a Dios a Cristo, y con el amor de la Virgen y de los santos. Así es que nada de "caridad", sólo "amor". Será muy fácil sustituir una palabra por la otra, porque dicen lo mismo, y además, amor es más moderna, más inteligible al pueblo, y puede unir más a todos.

Pero todo esto, repito, es el final del plan. El principio deben ser cosas sencillas, quitar cosas "poco importantes", sembrar una "piedad" falsa de compasión para los no católicos; acercarse a los no católicos, abrir las puertas de la Iglesia Católica a los que no lo son; quitar las cosas "sin importancia" que los pueda herir.

De estas cosas "sin importancia", del principio del plan, de los primeros 25 años, vamos a hablar en el siguiente capítulo.

Pero antes de pasar ahí quiero que no se me olvide lo de la palabra "piedad". El Masterplan dice que también sobra, que sustituirla por la palabra "compensación", que dice lo mismo en relación con los hombres, con los hermanos, pero que no conlleva el significado de unión con Dios, con Cristo, con la Virgen, etc. Será fácil: Hay que sustituir en que eso de "piedad" suena a beato, a gente hipócrita, a gente sin carácter; hay que decir que "piedad" suena a vieja que no tiene nada que hacer, y que va a pasar el tiempo a la iglesia.

J. Domínguez

Continuará

LITERATURA CATÓLICA-MES DE MAYO

HECHOS DE LOS APÓSTOLES EN AMÉRICA (José María Iraburu)

La reconquista que España hace de sí misma no es sino una preparación para la Conquista de América, que se realiza en perfecta continuidad provindencial. El mismo impulso espiritual que moviliza a todo un pueblo de Covadonga hasta Granada, continuó empujándole a las Canarias y a las Antillas, y de allí a Tierra Firme y Nueva España, y en cincuenta años hasta el Río de la Plata y la América del Norte. La Reconquista duró ocho siglos, y la Conquista sólo medio. Esta fue tan asombrosamente rápida porque España hizo en el Nuevo Mundo lo que en la península venía haciendo desde hace ocho siglos. Estaba ya bien entrenada.

Y del mismo modo, en continuidad con la tradición multisecular de avanzar, predicar, bautizar, alzar cruces, iglesias y nuevos pueblos para Cristo, ha de entenderse la rápida evangelización de América, esa inmensa transfusión de sangre, fe y cultura, que logró la total conversión de los pueblos misionados, fenómeno único en la historia de la Iglesia.

Para conocer una historia es necesario, pero no suficiente, conocer los hechos, pues es preciso también conocer el espíritu, o si se quiere la intención que animó esos hechos, dándoles su significación más profunda. El que desconozca el espíritu medieval hispano de conquista y evangelización que actuó en las Indias, y trate de explicar aquella magna empresa en términos mercantilistas y liberales, propios del espíritu burgués moderno-"cree el ladrón que todos son de su condición"-, apenas podrá entender nada de lo que allí se hizo, aunque conozca bien los hechos, y esté en situación de esgrimirlos. Quienes proyectan sobre la obra de España en las Indias el espíritu del colonialismo burgués, liberal y mercantilista, se darán el gusto de confirmar sus propias tesis con innumerables hechos pero se verán condenados a no entender casi nada de aquella grande historia.

Pueden hacer su pedido al precio de 14 € a : Casa San José 28607 El Álamo (Madrid)