OFFICIUM HEBDOMADAE SANCTAE (SABBATO SANCTO)

Coro de monjes de Santo Domingo de Silos.
Coro de voces blancas de Burgos.
Concertador : Don Felipe Fernández O.S.B.
Director : Ismael Fernandez de la Cuersta.
Producción dirigida por Roberto Pla.
Grabación realizada en la iglesia del Monasterio de Santo Domingo de Silos ( Burgos)
Técnico de sonido: Peter Willemoes

ECCE HOMO

¡Cuántas deudas nos quedan por pagar! ¡Cuántos pecados cometidos! Para expiar por ellos, aún después de una amarga contrición y una confesión sincera, tendremos que padecer en el Purgatorio por habernos conformado con unas penitencias bien ligeras durante esta vida.

Fuente "Como ovejas sin Pastor"

LA SEMANA SANTA: ¿SEMANA DE DIVERSIONES Y PLAYA O DE LUTO?

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DOMINICA II PASSIONIS, IN PALMIS (ANNO MMXII)

A las 9:45 de la mañana dieron comienzo los ritos del Domingo de Ramos en la Iglesia del Salvador de Toledo, donde los Hermanos de la Fraternidad de Cristo Sacerdote y Santa María Reina celebran su liturgia. Con el domingo de ramos comienza la semana grande del cristiano: la semana santa. En todo el mundo las iglesias se visten de gala para festejar y conmemorar el misterio pascual de nuestro Señor Jesucristo.

En la liturgia de este domingo se distinguen dos partes:

La procesión solemne conmemorativa de la entrada de Jesús en el templo. Esta celebración proviene de Jerusalén donde en el siglo IV en el mismo lugar en que aconteció la escena que nos narra el Evangelio de la Procesión (Mt 21, 1-9), el obispo montado en un asno, iba desde la cima del monte de los Olivos hasta Iglesia de la Resurrección, rodeado del clero y del pueblo, que llevaban ramos de olivo cantando himnos a Cristo Rey. En el siglo IX esta procesión pasó al rito latino.

La santa misa con el canto de la Pasión del Señor. Terminada la procesión, el sacerdote se despoja de los ornamentos rojos y toma la casulla morada para la celebración de la Santa Misa. Los cantos, las oraciones, las lecturas de la Sagrada Escritura giran en torno a la pasión y muerte del Señor.

Para ver la galerías de fotos, pinchar en la imagen de arriba.

HORARIO DE LOS OFICIOS DE LA SEMANA SANTA EN LA IGLESIA DEL SALVADOR DE TOLEDO

DOMINGO DE RAMOS

A LAS 9.45 h BENDICIÓN DE LAS PALMAS

Y PROCESIÓN

A CONTINUACIÓN SANTA MISA CANTADA

JUEVES SANTO

A LAS 20 h. SANTA MISA DE LA CENA DEL SEÑOR

A continuación Adoración Eucarística ante el Monumento.

A LAS 23 h. HORA SANTA

VIERNES SANTO

A LAS 15 h. Rezo de la Corona de la Divina Misericordia

A las 16 h. ACCIÓN LITÚRGICA DE LA PASIÓN DEL SEÑOR

A LAS 20.15 h. PROCESIÓN DEL SANTO CRISTO

DEL CALVARIO

SÁBADO SANTO

A LAS 21 h. VIGILIA PASCUAL Y SANTA MISA

DOMINGO DE RESURRECCIÓN

A LAS 10.00 h. SANTA MISA CANTADA

FERIA VI, POST DOMINICAM I PASSIONIS, SEPTEM DOLORUM B. MARIAE VIRG.

¡Ora pro nobis, Virgo dolorosíssima. Ut digni efficiámur promissiónibus Christi!

ORATIO

Deus, in cuius passióne secúndum Simeónis prophetíam, dulcíssimam ánimam gloriósae Vírginis et Matris Maríae dolóris gláudium pertransívit: concéde propítius; ut, qui transfixiónem eius et passiónem venerándo recólimus, gloriósis méritis et précibus ómnium Sanctórum crucis fidéliter astántium intercedéntibus, passiónis tuae efféctum felícem consequámur: Qui vivis et regnas. AMEN

LA VOZ DE LA TRADICIÓN CATÓLICA

Nuestro Señor quiere sacerdotes católicos iguales a como Él mismo los hizo. El Papa no puede no querer sacerdotes católicos. Por ello estoy persuadido de que seguimos profundamente unidos a Nuestro Santo Padre el Papa y a la Iglesia. Lo que la Iglesia ha querido durante veinte siglos, el Papa no puede no quererlo. Es imposible. Es, pues, completamente falso el decir que nos arriesgamos a convertirnos en una secta o hacernos cismáticos. Muy lejos de esto, somos los que más unidos están a Nuestro Santo Padre el Papa y a la Iglesia Católica. (Un Evêque parle, 1975, t. II, p. 47)

LA VOZ DE UN PROFETA

Contra el Liberalismo

CRISTO SINDÓNICO DE CÓRDOBA

DIVERSIDAD LITÚRGICA

A continuación pongo algunas fotos de las diversas formas litúrgicas que existen. La liturgia es una "cosa" impresionante, ya que se mezclan tantos elementos y, en conjunto, algo de forma única, armoniosa y sublime.
Desde un análisis puramente estético, sin tener en cuenta su propósito espiritual, podemos decir sin temor que la liturgia en sus diversas formas es una forma de arte. Sí, de arte. Y una forma auténtica, es decir, que cambia nuestra perspectiva y nos hace pensar en algo.
Teniendo en cuenta su carácter religioso, también podemos decir que una forma de "arte divino", y que nos eleva más allá de nuestro propio ser, que nos lleva a algo más elevado.
Cuando la liturgia no cumple con esa función básica... entonces se convierte en puramente humana, artificial, y muchas veces de dudoso gusto. Así como el arte secular, se puede perder cuando se retira de los sentimientos, la liturgia también pierde su posición vertical cuando se extrae de su verdadera esencia... Dios.

Iglesia Armenia

Iglesia Ortodoxa

Iglesia Católica Maronita

Iglesia Católica Copta

Católicos Ucranianos

Católicos Latinos Tradicionales

Y, por supuesto, la forma ordinaria por lo general celebrada ... un caso perdido...

Fuente "Blogonicvs"

LOS "KIKOS" CONTRA LA TRADICIÓN LITÚRGICA CATÓLICA COPTA

Don Orazio Patrone es un joven sacerdote italiano perteneciente al Camino neocatecumenal. Lleva tres años en Egipto trabajando en una parroquia católica de Rito Copto (existen unos 400.000 católicos de este rito en Egipto). El presbítero ha logrado su "minuto de gloria" mediática con esta perla, incluida en una entrevista publicada en Zenit:

"La Iglesia en Egipto está muy ligada a sus tradiciones, sobre todo litúrgicas, y tiene dificultad de entrar en el dinamismo de la Nueva Evangelización auspiciado por el Concilio Vaticano II. Por otra parte, hay intentos y apertura sobre todo del lado católico, que está atento y relativamente informado de lo que acaece en occidente. Lo demuestra, entre otras cosas, la apertura, aunque lenta, a los carismas surgidos después del concilio. Están presentes en la parroquia realidades como los focolares y el camino neocatecumenal, y otros movimientos nacidos en Egipto con el objetivo de una renovación en vistas de la Nueva Evangelización".

El artículo también critica la importancia del Viernes Santo en la Liturgia oriental frente -dice él- al Domingo de Resurrección: "una liturgia muy larga como era antes el uso de la iglesia latina preconciliar".

Conclusión: la riquísima liturgia oriental, de tanta antigüedad en el cristianismo y regada por la sangre de tantos mártires, es un obstáculo para la Nueva Evangelización. Y precisa de jovencitos sacerdotes occidentales que vayan a enseñarles el "camino" a seguir y que, de alguna manera, menosprecien su singularidad litúrgica al considerarla menos fructífera. Los carismas que cuentan son los surgidos tras el Concilio Vaticano II, porque al parecer durante más de mil años la Iglesia no dio carismas que merecieran la pena y los que dio ya no cuentan. Y el espíritu del Concilio, ya desvanecido, ha dado lugar al dinamismo de la Nueva Evangelización, que tampoco nadie sabe lo que es.

El asalto a los Ritos Orientales se está gestando en el Seminario Redentoris Mater de Beirut, en Líbano. Un seminario diocesano "inter-ritual" que forma presbíteros para la Nueva Evangelización, con vocación destinada a servir la Iglesia oriental. Nada que objetar a ésto si de verdad la vocación fuera servir a las perseguidas Iglesias en Oriente, y no pretender ir evangelizarlas y cuestionar su liturgia.

Fuente "Acción Litúrgica" (No dejen de leer los comentarios de la fuente)

PRESENTACIÓN DEL LIBRO "Marcel Lefebvre: la biografía"

Para más información, pinchar en la imagen.

LA VOZ DE UN PROFETA

"Así resulta que cuando nosotros, los hombres de nuestra generación, abrimos los ojos, nos encontramos con un mundo en ruina moral, un mundo escindido en toda suerte de diferencias y por lo que nos toca de cerca, nos encontramos en una España en ruina moral, una España dividida por todos los odios y por todas las pugnas" (José Antonio, discurso del Teatro de la Comedia de Madrid, 29 de octubre de 1933)

ALTAR CATÓLICO

"Introíbo ad Altáre Dei"

Altar preparado por los Hermanos de la Fraternidad de Cristo Sacerdote y Santa María Reina, de la Ciudad Imperial, para la DOMINICA IV IN QUADRAGESIMA (Laetare)

Para ampliar la imagen, pinchar sobre ella.

MARTIRIO

Todavía recuerdo con bochorno las loas que la prensa y los gobernantes occidentales entonaron, en la celebración de la llamada "primavera árabe". ¡Cómo se les llenaba la boca con el caramelito democrático y demás zarandajas cínicas o ilusas! Los frutos de la primaverita de marras (aunque convenientemente filtradas) ya son perceptibles para cualquier persona no excesivamente atufada por los efluvios de la propaganda: una consolidación de las facciones islamistas que promueven la umma (unidad de todos los mahometanos bajo el fundente de la fe), imposición de la sharía (ley islámica) y persecución a las comunidades de "infieles", a las que, hasta hace poco -bajo regímenes autoritarios y corruptos, no lo negaremos, pero por ello mismo solo preocupados por mantener el poder- se toleraba de modo más o menos displicente o desdeñosa..

Ahora, esa displicencia o desdén se han trasformado en animadversión desatada, que amenaza con convertirse en uno de los episodios más sangrientos del ya profuso historial de martirios que jalona la propagación del Evangelio. ¿Y, entretanto, qué hace Occidente, el otrora Occidente cristiano, hoy convertido en un delicuescente barrizal neopagano y apóstata? Pues, fundamentalmente, mirar hacia otro lado, mientras dentro de sus fronteras blasona de "libertad religiosa", que es el celofán políticamente correcto con el que se envuelve otra forma de persecución mucho más sibilina, en la que los ataques a la fe son constantes (¡a veces disfrazados con la coartada artística, oiga!) y el desprestigio social de los cristianos -a quienes los medios de comunicación presentan como friquis anacrónicos ante las masas cretinizadas- no hace sino acrecentarse día a día. Lo cual no deja de ser otra forma de martirio: ya Cristo nos anunció que debíamos temer, antes que a quienes matan los cuerpos, a quienes matan los cuerpos y las almas. Y la mortandad de almas que en esta época se está cobrando la apostasía o neopaganismo occidental es innumerable..

Esta coincidencia de fines -con el empleo de métodos muy diversos- que observamos en los persecutores sangrientos de la primaverita árabe y en los persecutores sibilinos del Occidente apostata y neopagano tiene algo de alianza tenebrosa y cristofóbica que nos recuerda, cada vez más, aquel pasaje del Apocalipsis en el que se nos narra la visión de la Bestia de la Tierra y la Bestia del Mar. La falsificación religiosa promovida en Occidente, en volandas de una cínica "libertad religiosa", y el martirio de cristianos en los arrabales del altas, en volandas de la primaverita árabe, son, en efecto, el anverso y el reverso de una misma moneda; y solo un mundo naturalista como el nuestro, que ha renunciado a indagar las causas sobrenaturales o preternaturales de las cosas, puede ignorar un signo escatológico tan gigantesco. ¡Marana Tha!...

Juan Manuel de Prada

Fuente "revistamision.com"